由上海市卫生局、上海教育电视台联合编著的国内第一部医学大师采访文集《名医大家》面市后，得到众多医务工作者和社会读者的好评。究竟什么样的人能成为这个时代的“名医大家”?通过著名文化学者余秋雨为该书所作的序言，以及部分医患写就的亲身感受，相信读者能从中得到启示并找到答案。——编 者

　　前不久，我应邀为炎帝陵书写了一篇刻石颂文。文中说到，在5000年前的泥昧岁月，炎帝在燧石取火、试种五谷之后，立即就想到了医疗，于是亲尝百草，选药成医。这一点，成了中华文明生存和延续的基本保证。我们不妨比较一下，如果没有取火，人类虽然活得不好却还能活;如果没有种植，人类只是采猎野生食物，虽然活得不好却也能活;但是，如果——如果在那风恶潮狂、病疫不断的情况下没有医疗，哪怕是最原始的医疗，人类还能存活吗?即便是熬过了一时一地，又怎么能对付下一轮的暴发?

　　因此，我始终认为，中国文明史怠慢了一些最重要的篇章。众所周知，中国文明是人类古文明中唯一没有中断延续到今天的幸存者，而这种延续的载体就是人。中国人的人数，恰恰又是世界第一。请注意，时间上的“唯一”，加上体量上的“第一”，这后面一定蕴藏着一个无比巨大的医疗壮举。在悠久的岁月中，多少悬壶济世的脚步，多少煎熬草药的清香，多少笔墨飞舞的丹方，都在投入着一场生命和文明的保卫战。

　　写完炎帝陵的碑文，我读到了《名医大家》的书稿。我突然觉得，这两者之间有一种遥远的呼应关系。在贯串千古的生命和文明的保卫战中，每一代都有名医大家出现，可惜绝大多数都湮灭在巷陌之间，只有少数人物进入史册，记述也很简单。这是“朝廷兴亡史”对于“全民生态史”的一种严重不公。幸好时至今日，人们的思维已逐渐走向正常，有越来越多的目光投向那个隐潜在文明史背后的领域。生老病死，才真正被当做核心命题进入文化。于是，名医大家在今天也终于有理由成为万众瞩目的人文英雄。

　　这本《名医大家》，记录了现代上海医疗卫生界的一批参天大树。正是这些参天大树，维护了这座城市的生命经纬。城市是人群的高度聚集。这种聚集的产生，大多是因为谋生;这种聚集的延续，大多是因为安全。城市安全的外在形态是城墙，城市安全的内在形态是医疗。当然并不是人人都会遇到大病，但只要有医院在、有医生在，心理就安全了，精神就安定了，步履就安稳了，街道就安适了。因此，我可以毫不夸张地说，上海市民的自在从容，上海街道的繁华有序，其中有很大一部分功劳，与《名医大家》这本书里记述的人物以及他们所代表的团队有关。

　　这本书并不仅仅是上海医疗卫生界的“模范光荣榜”。对于医疗卫生界之外的读者，尤其是青年读者，至少有以下几方面的“越界意义”。

　　第一，它展示了一种高贵的“生命哲学”。“生命第一”的口号，近年来由于一次次全国参与的抗震救灾壮举，现在已经成了全民共识，但在医疗界，这个信念早已建立。因此，这本书所体现的信念，可以成为今天普及生命哲学的一份参考教材。

　　第二，它展示了一种可佩的攻坚精神。世间各行各业都在攻坚，但把人体当做城堡，把疫病当做敌人来进攻，却有一种超乎想象的难度。这是因为，物理实验可以多次失败，化学实验可以不断重做，文学写作可以一改再改，但医疗实践的每一步，都是在生命的边沿上行走，而生命一旦失去，就再也不会回来。这本书中的名医大家，就一直在这险路上摸索和奋斗。我想，其他各行各业的读者今后如果遇到了难于克服的困难，只要一想到这些如履薄冰的白衣勇士的身影，一定能重振继续前行的信心。

　　第三，它展示了一种温煦的仁者之风。这本书的内容以采访和对话为主，从中我们可以听到那些医生说话的语气。温和，却有决断;自信，却又谦逊;爽利，却不燥冽。这是我们从小就在医院听到过的那些最好的医生的声音，听得那么舒服，即使还没有吃药，病已好了一半。医为仁道，医为治道，医为通道，医为和道。懂得了治病，也就懂得了治心、治国，其理相近，其风相贯。因此，我们从这些名医大家的谈吐，可以领受不少做人处世助人为善的健康心态。这种健康心态，是整个社会的滋补剂。

　　写到这里，我感到这已经牵涉一种重大的文化建设。从生命哲学到仁治之道，正是人类文化的关键部位，值得认真弘扬。记得今年3月，我有幸与袁隆平院士、钟南山院士、欧阳自远院士一起被澳科大授予荣誉博士的称号。那些天，我与这几位杰出的科学家进行了长时间的交谈，获益良多。其中钟南山院士告诉我，他正在全力建立一门“人文医学”，希望我能参与。“人文医学”，我一听就兴奋。这个命题，不仅有助于提升医学，也有助于提升人文科学。在我看来，提升人文科学的任务更迫切，意义也更重大。眼前这本书，就是“人文医学”的一个基础性构件。如果这样的构件能够更多地出现，那么，不要太长，一门重要的学问就能在中国堂皇建立。