讲诚信,是药店经营的根本 。

　　讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故。

　　在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果大家大失所望。

　　曾一度失掉“自信力”的中国人，如今不会又失去“诚信力”了吧!尽管辞典里找不到“诚信”一词的书面意思，但并不表明它没有、不重要。这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解释，它只能存在与人与人之间的共识和默契之中。可以说，它是普遍存在于我们的人事里，一旦人丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。本不稀罕的更稀贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。

　　人总有自己的优劣势、强弱点和长短处，在今天社会转型时期的人事面前，说诚信，怕是有点难度，甚至不知去说。更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。真可谓说是说，做是做，因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信。在失缺了道德的人群里，还能听到它的声音，看到它的旗子，总算对一些受骗者有了交待，或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰。

　　现实中，可怕的是讲诚信就得吃亏上当，这个诚信谁还敢讲?目前似乎什么都在发展进步，唯独人的道德品质没有进步，相反在逐渐下滑，而且下滑得令人后怕。一切都在金钱中舛误，诚信也无法逃脱被利用的命运或下场。

　　著名徽商胡雪岩在杭州胡庆余堂药店中，向内挂了一块「戒欺」的牌匾。他在跋文中写道：「凡贸易均著得欺字」，「余存心济世，誓不以劣品弋取厚利」，「采办务真，修制务精，不至欺余以欺世人。」胡庆余堂药店之所以能够蜚声于海内外，生意兴隆，其秘诀就在于「戒欺」二字。这则故事说明，「戒欺」二字是企业成功的秘诀，也是企业家的无价之宝。

　　其实，现在许多企业在追求企业的利益最大时常常不顾企业的诚信声誉，仿冒产品、以次充好、以假乱真、甚至有的企业为了获取利益的最大化，在广告词中夸大其词。最后，让消费者对这些企业的产品失去消费信心。现在在越南市场上越南的消费者相信日本的摩托车而不相信中国的产品，就是中国的企业家应该吸取教训的案例。

　　中国古代哲学家认为诚信是人的修身之本，也是一切事业得以成功的保证。当你实践诚信之道时，会否感到无从入手?不用担心，我们从日常生活各方面出发，不论在学业、人际交往，以至将来在工作、营商、政治等方面，实践诚信之道。诚信之道，从自己做起!

　　现在我们的整个社会需要重塑诚信。作为大学生如果以后从政要取信于民。如何做到取信于民呢?其一是为官清廉，其二是秉公执法;如果作为职员，应具有敬业精神，凡事做到精益求精，完成本职工作，切不可弄虚作假，偷奸耍滑，欺骗上司;如果从商，要有以诚待客、货真价实、公平买卖、信守合同、偿还借贷、不做假帐等。只有从自己做起才能使我们的民族取信于国际民族之林。

　　其实，诚信是人生命过程的历练。法国历史学家托克维尔(Alexisde Tocqueville)主张以诚实的态度对待生命。他指出「生命既不是受苦，也不是欢乐，生命只是我们必须做的事业。我们必须诚实经营这事业，直到生命终结。」所以，我们在生命历程中，要做老实人，说老实话，做老实事。